GENERADOR DE INTERACTIVIDAD Y PARTICIPACION

No se trata sólo de una comunicación para el consumo sino que es se espera o se demanda cierta producción inmaterial, nuevos valores añadidos. Los profesionales clásicos de la comunicación mantenían una más lejana relación con sus públicos, y sólo en algunas actividades de dirección de medios y otras relaciones públicas se trataba de una comunicación más interpersonal. Entre los blogueros y consultoras revisados encontramos un lenguaje casi idéntico para describir estos estadios intermedios entre información a las masas y la comunicación de grupos en red.

nomada:

(Bernardo Gutiérrez, El manifiesto crowd | Código abierto)
… “Manifiestocrowd pretende resolver las siguientes preguntas: ¿el mundo ha cambiado la forma de comunicarse y organizarse a través de las tecnologías?, y, a pesar de que hay un gran número de empresas que se están transformando, ¿por qué hay empresas aún resistentes a cambiar la forma de pensar y de relacionarse con su entorno? La hipótesis del libro es que no todas las empresas aún visualizan de una forma global el porqué es importante en la sociedad red pensar en el crowd como un elemento transversal en su organización. Pretende analizar a través de seis miradas de donde procede la inteligencia, cómo se puede poner en marcha y aprovechar y cómo esto afecta a las organizaciones en general, y a las empresas en particular. El análisis y la cartografía de los procesos de transformación, con numerosos ejemplos, servirá para explicar porqué se están transformado las empresas, cómo lo están haciendo y las razones porqué algunas aún son resistentes al cambio. Al final del libro queremos ofrecer las premisas básicas donde pensamos que se sustenta la empresa que incorpora el crowd en su ADN, el manifiesto crowd”.

nomada:

(Bernardo GutiérrezEl manifiesto crowd | Código abierto)

… “Manifiestocrowd pretende resolver las siguientes preguntas: ¿el mundo ha cambiado la forma de comunicarse y organizarse a través de las tecnologías?, y, a pesar de que hay un gran número de empresas que se están transformando, ¿por qué hay empresas aún resistentes a cambiar la forma de pensar y de relacionarse con su entorno? La hipótesis del libro es que no todas las empresas aún visualizan de una forma global el porqué es importante en la sociedad red pensar en el crowd como un elemento transversal en su organización. Pretende analizar a través de seis miradas de donde procede la inteligencia, cómo se puede poner en marcha y aprovechar y cómo esto afecta a las organizaciones en general, y a las empresas en particular. El análisis y la cartografía de los procesos de transformación, con numerosos ejemplos, servirá para explicar porqué se están transformado las empresas, cómo lo están haciendo y las razones porqué algunas aún son resistentes al cambio. Al final del libro queremos ofrecer las premisas básicas donde pensamos que se sustenta la empresa que incorpora el crowd en su ADN, el manifiesto crowd”.

N-1: Tipos detectados de (co/auto/hetero)gestión de la experiencia, vinculados al conjunto de prácticas de la mediación cultural

reflexiones para una refundación postmoderna de la mediación cultural facilitándola, canalización de los líquido en plataformas y archivos

Transforming by doing not only arguing

ramonsanguesa:

Didn’t remember where I found it, but makes me think about initiatives to change that start by talking, and talking, and talking, and talking…

The history of transformational phenomena—the Internet, for example, or paradigm shifts in science, or the spread of a new religion—suggests that transformation happens less by arguing cogently for something new than by generating active, ongoing practices that shift a culture’s experience of the basis for reality.

Quizás sea posible que las voluntades se junten; que los objetos incompletos producidos por los editores encuentren a los lectores en potencia (que son también productores de textos tanto como productores de sentido); que los maestros de primaria recuperen, junto con sus alumnos, la capacidad de reír, llorar o sorprenderse cuando leen; que nadie tenga miedo a las nuevas tecnologías pero tampoco espere de ellas efectos mágicos; que nos comprometamos con los futuros lectores para que la utopía democrática parezca menos inalcanzable.

Los niños -todos los niños-, se los aseguro, están dispuestos a la aventura del aprendizaje inteligente. Están hartos de ser tratados como infra-dotados o como adultos en miniatura. Son lo que son y tienen derecho a ser lo que son: seres cambiantes por naturaleza, porque aprender y cambiar es su modo de ser en el mundo.
Entre el “pasado imperfecto” y el “futuro simple” está el germen de un “presente continuo” que puede gestar un futuro complejo: o sea, nuevas maneras de dar sentido (democrático y pleno) a los verbos “leer” y “escribir”.
Sería ilusorio pensar que la web será participativa y que contribuirá a cambiar el mundo sin imaginar que los juegos de poder y de dinero no darán lugar a tensiones y conflictos. Los usuarios, cada vez más solicitados y más activos, tienen algo que decir. Y aunque es cierto que están dispersos, estas multitudes disponen de herramientas para comunicarse, organizarse y actuar. El sistema necesita su participación inteligente para funcionar y les proporciona las herramientas necesarias para ello. Lo más difícil de concebir cuando intentamos comprender cómo estará organizado el futuro es imaginar los nuevos modos de intervención de los ciudadanos de la web para hacerse oír y para influir en los propios cambios
Todavía no están plenamente formadas las metatecnologías capaces de limitar los peligros y canalizar hacia fines beneficiosos el poder de las tecnología que posibilitan las multitudes inteligentes. En mi opinión si un número suficiente de personas adquiere los conocimientos necesarios, la humanidad podrá hacer cosas maravillosas en cooperación. ¿Cómo es la nueva alfabetización de la cooperación? Las tecnologías y las metodologías de la cooperación se encuentran hoy en fase embrionaria, y el surgimiento de nuevas formas sociales democráticas, cordiales e inteligentes dependerá del modo en que la sociedad adopte, transforme y remodele los nuevos medios cuando éstos dejen de estar en manos de los ingenieros, como siempre sucede.
En los próximos años, ¿quedarán neutralizadas las multitudes inteligentes como consumidores pasivos, aunque móviles, de otro medio de comunicación masivo controlado y centralizado? ¿O se desarrollará un bien común de innovación en el que numerosos consumidores tengan capacidad de producir? Es inevitable la confluencia de las tecnologías de las multitudes inteligentes. Lo que se cuestiona es el modo en que utilizaremos esas tecnologías, así como las normativas y permisos de uso que definirán los gobiernos. ¿Serán tecnologías de cooperación o el último aparato de “desinfoentretenimiento”? Los próximos años van a ser un interregno decisivo y particularmente maleable. Sobre todo en este intervalo previo a la modelación final del nuevo ámbito mediático, qué sabemos y qué hacemos en relación con las tecnologías son cuestiones que adquieren especial relevancia.
fernand0:

Success in a Connected World
evasanagustin:

Success in a Connected World | Ross Dawson: Futurist, Inspirational Keynote Speaker, Strategy Advisor


Hay que cambiar la disposición de las operaciones en el gráfico, el verde es el norte (alcance comunitario o social de la comunicación), el W dcha es el rojo-anaranjado de la visibilidad y la producción y/o evaluación (Integración???) y el E izqda es el azul de las comunicaciones en las redes: CONVERSACIÓN, ANÁLISIS PROTOTIPOS podría ser la escala de las interacciones

fernand0:

Success in a Connected World

evasanagustin:

Success in a Connected World | Ross Dawson: Futurist, Inspirational Keynote Speaker, Strategy Advisor

Hay que cambiar la disposición de las operaciones en el gráfico, el verde es el norte (alcance comunitario o social de la comunicación), el W dcha es el rojo-anaranjado de la visibilidad y la producción y/o evaluación (Integración???) y el E izqda es el azul de las comunicaciones en las redes: CONVERSACIÓN, ANÁLISIS PROTOTIPOS podría ser la escala de las interacciones

opaco:

WhatsApp Paranoia, via El espíritu de los cínicos

opaco:

WhatsApp Paranoia, via El espíritu de los cínicos